Легітимація влади у Т. Гоббса та в класичній конфуціанській традиції

Abstract

Мета дослідження полягає у здійсненні системного порівняння західної та східної моделей легітимації влади для виявлення їхніх спільних рис та фундаментальних відмінностей. Наукова новизна роботи полягає у здійсненні системного компаративного аналізу механізмів легітимації влади у західній (Т. Гоббс) та східній (класичне конфуціанство) традиціях із застосуванням трирівневої методології Д. Бітема. Вперше експліковано фундаментальну відмінність між «статичною» легітимністю контракту, що базується на відчуженні прав заради безпеки, та «динамічною» легітимністю резонансу, що вимагає постійного етичного підтвердження. Обґрунтовано, що досліджувані моделі репрезентують дві альтернативні онтологічні стратегії подолання хаосу: через створення штучної суверенної волі та через відновлення природної соціальної гармонії.The purpose of the study is to carry out a systemic comparison of Western and Eastern models of power legitimation to identify their common features and fundamental differences. Scientific novelty of the work lies in the systematic comparative analysis of power legitimation mechanisms in Western (T. Hobbes) and Eastern (classical Confucianism) traditions using D. Beetham's three-level methodology. For the first time, the fundamental difference between the "static" legitimacy of the contract, based on the alienation of rights for the sake of security, and the "dynamic" legitimacy of resonance, requiring constant ethical confirmation, is explicated. It is substantiated that the studied models represent two alternative ontological strategies for overcoming chaos: through the creation of an artificial sovereign will and through the restoration of natural social harmony.