Історичний факультет
Постійне посилання на розділhttps://ekhnuir.karazin.ua/handle/123456789/41
Переглянути
2 результатів
Результати пошуку
Документ Индоевропейская проблема и Балканы(2010) Чередниченко, А.Г.Чередниченко А. Г. Індоєвропейська проблема та Балкани Первісна індоєвропейська глотофорна громада, скоріш за все, була порівняно невеликим етносом, що швидко пересувався. Формування індоєвропейської прамови з її діалектною диференціацією та передумовами подальшої дивергенції відбувалося в процесі взаємодії індоєвропейського глотофорного ядра з субстратом первісної мовної неперервності (подібної до тої, що існує на острові Нова Гвінея) на достатньо великій території. «Епіцентр» індоєвропеїзації можливо локалізувати в Балкано-Егейському регіоні та пов’язати з найдавнішими неолітичними культурами півдня Балкан (VII—VI тис. до н. е.). Це культури Пелопонесу, Фесалії та Македонії, тобто областей навколо Олімпу Елідського та Олімпу Фесалійського. Можливо, саме з цим пов’язано шанування Олімпу як житла богів в давньогрецькій і римській традиціях, уявлення індоаріїв про існування священної гори Меру в центрі всесвіту, іраноаріїв — про священну гору Хара Березайті (Ельбурс). Археологічні дослідження показали, що на півдні Балканського півострова в VII тис. до н. е. сформувався самостійний центр неолітизації. Це корелюється з гіпотезою Е. К. Ренфр’ю, згідно з якою виникнення прамов відомих мовних сімей відбувалося в центрах переходу від мисливства і збиральництва до землеробства та скотарства. A. Cherednichenko. The Indo-Eeuropean Problem and the Balkans The prehistoric Indo-European-speaking community might be a small ethnos that migrated quickly. Forming of the Indo-European proto-language with its differentiation and preconditions for subsequent divergence was going on process of interaction of the Indo-European-speaking kernel with substratum of prehistoric linguistic continuity (like New Guinean) on the large territory. “Epicenter” of indo-europeazation (the Indo-European homeland) may be localized in the Balkan-Aegean region. It is associated with Neolithic cultures of the south of the Balkans (VII—VI m. B.C.). These are Neolithic cultures of Ppeloponnesus, Thessaly and Macedonia. Pperhaps worship of Olympus as sacred mountain in Old-Greek and Roman traditions, worship of Hara Berezaiti (Elburs) as sacred mountain in Iranian Aryan tradition, worship of Meru as sacred mountain in Indo-Aryan tradition were caused by memory about Olympus of Elide and Olympus of Thessaly. Archaeologists came to the conclusion about origin of independent hearth of neolithization in the south of the Balkans. This conclusion is correlated with the conception by C. Renfrew. Lord A. C. Renfrew proves that origin of proto-languages of language families took place in the centers of origin of productive economics.Документ К проблеме этнокультурной преемственности в Балкано-Эгейском регионе на рубеже II—I тыс. до н. э.(2011) Чередниченко, А.Г.Чередниченко А. Г. До проблеми етнокультурної спадковості в Балкано-Егейському регіоні на рубежі II—I тис. до н. е. Вивчення проблеми палеоіндоєвропейського етногенезу та етнокультурної спадковості в Балкано-Егейському регіоні на рубежі II—I тис. до н. е. вимагає використання додаткових джерел, окрім даних досліджень в галузі лінгвістичної па леонтології, археологічних досліджень, аналізу античної історичної традиції. Цінну інформацію дають еллінські сакральні генеалогії, пов’язані з письмовою традицією крито-мікенської епохи, та дослідження ДНК-генеалогії людства. Аналіз всього комплексу джерел дозволяє зробити висновок, що етнічний склад населення Балкано-Егейського регіону був різноманітним у II—першій половині I тис. до н. е. A. Cherednichenko. To the Problem of ethno-cultural continuity in the Balkan-Aegean Region at the end of IInd—Beginning of Ist m. B. С. Research into the problem of the palaeo-Indo-European ethnogenesis and ethno-cultural continuity in the Balkan-Aegean region at the end of IInd—beginning of Ist m. B. C. requires using supplementary sources besides the data of linguistic palaeontology, archaeology and antique historical tradition. The Hellenic sacred genealogies connecting with writing tradition of Creto-Mycenean epoch and investigations of Y-chromosome genealogy of humanity give valuable information. Analysis of complex of all sources enables to come to a conclusion that ethnic complement of population in the Balkan-Aegean region was variegated at the end of IInd—first half of Ist m. B. C.